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古代天文儀器有哪些，一切還要從“天地徹”說起
日期：2025-06-24 05:01
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摘要：
自漢代以來，渾天的“天體概念”一直是歷史學家常用的。這不僅得到了學派起始理論的支持，而且還依賴于用這一理論制成的天文儀器“渾儀和渾象的通稱”。渾儀是測量天體球面坐標的儀器，而渾象在古代被用來演示天文現象。人們普遍認為“儀器”是東漢張衡制造的，但它只是在西漢天文學家羅霞紅的天文儀器上做了修改。羅發明的樂器是“天地”，并取其意為“天地”。它也是渾天理論的早期支持者之一。這種儀器在后世也是以“渾天”命名的，這正是源于此。
我們想談談古代天文儀器。暫時，讓我們拋開羅霞紅的《天地圓》和張衡的《儀器》，看看古代是否有天文儀器?！渡袝吹洹酚芯渲V語，“**個月的**天，文祖終于被錄取了。在玉衡， 璇璣，七個政府是和諧的”。這里的璇璣和玉衡據說是當時的天文儀器。玄是一橫玉篙，嵇是轉折的意思，相當于后世的又叫童云。玉衡， 衡是平的，相當于儀器，也叫玉儀器。目前，這類記錄很少，只能整理出來。
在這里我們可以發現制作古代天文儀器的原則是“設置位置(璇璣)和“垂直圖像(玉衡)”。根據這一原理，盡管古代的宇宙認識理論是“造天論”，但我們結合了“設位懸象”的原理。伏羲畫八卦圖是以天象為基礎，以乾坤為正北，李侃為正東，為正西，南為正北，已經具備了天文儀器的功能。因此，可以說先天八卦在伏羲是一種古老的天文儀器(平面“儀器”)。
在漢代的《春秋文耀鉤》一書中，有這樣的記載：“重黎稱天象，唐堯即位，xi立渾儀".這是三皇五帝時期的天象記錄。意思是在帝嚳(高辛)時期，重黎被任命為掌管天地四季的官員。作為和的祖先，當堯帝來到的時候，和在天地四點鐘掌管了幾代人，并制造了天文儀器。這本書里一般都記載了先秦時期的天文儀器。
回到“天地”和“天地”，結合渾天的理論，——宇宙就像一個雞蛋，天地立于空中，載著水，漂浮著，天空包裹著大地，貝殼是黃色的。羅霞虹制作的儀器和張衡改進后的外形都是由同心的一個沉重的圓環組成的。*基本的部件是四行儀和赤道環。同時，作為一種定位儀器，內部有一個窺視管，用來測量天體坐標和地平線坐標在一個固定的時間。這里不介紹使用和確定的具體方法(我不知道小編輯器，也沒有看到任何真實的對象)。唐朝時，李淳風在渾儀的基礎上將其完善，稱之為“渾儀黃道”。從漢代到元代，渾儀一直在不斷地、準確地發展。到了元代的郭守敬，渾儀被分割并簡化為兩種工具，即簡易工具和垂直運輸工具?，F存*早的渾儀制作于明代，并在南京紫金山天文臺展出。古代天文儀器的變化，結合天文地理和占卜技術，成為朝廷“觀象顯象”的指導性參考。這里需要強調的是，古代的“天監”官署在元代被正式命名為——。元朝初年，由于金制的推行，建立了天監，司監被調任。當然，在以前的朝代里，在四點鐘有掌管天地的職位，但是他們沒有被命名為"天地的監督人"。